1、【答案】：B 从管理学角度看，导致“三个和尚没水吃”的最主要原因是职责不清，职责分配不明确，人们敷衍了事，最终无法达到“吃水”的目标。只有明确责任，落实责任制，才能使每个“和尚”都“有水吃”。故选B。
2、本题考查管理学的基本原理。“三个和尚没水喝”与华盛顿合作规律效应相似：“一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日”，只有一个和尚时，由于没有逃避的可能性，只有自己去挑水，但是当有三个和尚时，相互都不愿意去挑水，就没有水喝了。
3、B 【解析】“三个和尚没水吃”产生的原因是资源配置不合理，资源过剩。如要防止，就是要优化人力资源配置，合理分配每个人的工作任务，分清职责，充分利用所有资源。故选B。
4、三个和尚为什么没有水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，再去谁的问题上互相推诿，结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。从管理角度来看，这个属于无计划、无组织、无领导、无控制的管理。一个和尚是不得不做；二个和尚，共同分担；三个和尚时。
1、这道题选D因为丙图中小和尚为减轻瘦和尚负担，说可以将水桶往前移动一点距离，但是实际情况并不是这样，你将水桶和竹竿的交接点当做支点，再做力臂，明显是小和尚的力臂大一些所以小和尚省力，而瘦和尚力臂小，所以费力。
2、由三个和尚没水喝，到三个和尚通过不同的办法达到共同的目的，关键在于不局限于固有的思维，发扬了团结协作、良性竞争、开拓创新的精神。故事新解，给我们新的启发！一个和尚挑水吃、两个和尚抬水 吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。
3、《三个和尚的故事》开始寺庙里有一个和尚，有水吃，到后来又来了一个和尚，两个人互相依靠，他们俩挑水吃。日子一天一天的过去了，第三个和尚也来了，三个和尚没有水吃了。他们互相依靠，时间一天一天去，没有一个想去挑水。
4、山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自三个和尚在。不久，来了个大和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。
1、A 本题考查我们对维护集体利益，承担责任的认识。三个和尚没水吃的原因是他们互相依赖，①正确；他们缺乏集体责任感，不愿意承担对他人的责任，②③正确；④与题意无关。应选A。
2、同理，和尚多了，仨和尚都想依赖别人，自己出点儿力觉得吃亏，所以互相推诿，结果没水喝了。
3、一个字：懒。三人都不愿去挑水。一个和尚懒，挑水是给自己喝，没人分享他的劳动成果；两个和尚抬水是两人喝，因为两人都有劳动过；三个和尚没水喝，是因为他们太懒，彼此都不愿意去挑水，抬水，不想别人分享劳动成果。
4、意思：一个和尚时，渴了自己挑水喝；两个和尚时，渴了，一起挑水喝，省时省力；三个和尚时，哪一个和尚也不希望自己挑水给别人喝，两人一起吧，又都觉得不公平，所以没人挑水，就渴死了。出自：中国民间谚语《三个和尚》寓意：办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事。
5、为了自己也得打水，所以有水喝。两个和尚的时候，俩人一起去担水，一人出一份力，把水分两半。三个和尚的时候，不管是自己挑还是两人担，都不会用到三个人。于是就有人闲着还可以喝到别人打回来的水。三个人都想闲着都不想出力，都在等别人熬不住了去打水，都不想去。所以就都没水喝。
6、竞争对手间处于恶性竞争状态（都不挑水，节省体力抢夺对方市场）。最终的结果将由市场自动调节以达到供需平衡（包括但不限于，一个和尚渴死后，两个和尚挑水吃，两个和尚退出寺庙，一个和尚抬水吃，或三个和尚一起渴死，或三个和尚达成协议，实现微利经营即轮流抬水吃等等。
“三个和尚”构成一个整体，如果三个和尚能搞好分工，各司其职，配合默契，三个和尚就会都有水喝。各局部以有序、合理、有效、优化的结构形成整体，就会使整体功能大于局部功能之和。
故事里“组织资源”只有一条挑水的担子，而“人力资源”却有三个和尚，人力资源超出了实际的需要，不能和组织资源和谐一致，即使和尚们争着去挑水，也不会产生高效率的。
“一个和尚挑水吃， 两个和尚抬水吃， 三个和尚没水吃” 的民间谚语从古到今，几乎人人都知道，在我们生活中有许多事情做不成常常是“ 三个和尚” 心不齐在作怪。这三句话很简单， 但有很深的哲理。过去如此，今天也如此，将来还会这样。
三个和尚没水喝的原因是三个和尚自己不想出力，都想不劳而获，有了问题相互推诿，后面导致谁也不愿意去取水，这三个和尚自然都没有水喝了。三个和尚的寓言故事：从前有一座山，山上有座小庙，有一天庙里来了个小和尚。
独行侠式的单打独斗是无法解决困境的，唯有追求合作，并帮助团队取得最大利益时，才能获得自己与他人的成功。 团队肢体的配搭与帮补 《圣经》用“身体”来表达团队（团契）成员之间的“肢体”关系：“免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。
三个和尚没水吃的荒谬结果之所以会存在，从经济学的角度讲是由于外部性的不可避免。从设备——水桶和扁担来看，其现状决定要么一个人挑水，要么两个人抬水，每一次的生产活动中必然会出现一位搭便车者，即总会有一人在吃“免费的午餐”，在大家都不想提供免费的午餐的情况下，三个和尚便没水吃了。
．为什么“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”？原因很简单。只有一个和尚时，由于生存的需要，没有逃避的可能性，只有自己去挑水。同样的道理，当你让某个人全权负责某项事情，他没有丝毫推卸的余地，往往及时甚至提前完成任务，圆满解决问题。
《三个和尚的故事》开始寺庙里有一个和尚，有水吃，到后来又来了一个和尚，两个人互相依靠，他们俩挑水吃。日子一天一天的过去了，第三个和尚也来了，三个和尚没有水吃了。他们互相依靠，时间一天一天去，没有一个想去挑水。
“一个和尚挑水喝，两个和尚抬喝，三个和尚没水喝”是大家非常熟悉的寓言故事，从管理的角度来说这是一种自然的、无政府状态。如果我们采用不同的管理手段为三个和尚解决“水”的问题，其效果是截然不同的：第一种：规定三个和尚每天轮流挑水保证当天的饮用水。可谓制度创新，明确责、权、利。
首先，这个故事反映了，在工作中由于权责不明确导致了行政的缺位的现象。这种现象在现实中确实存在，而且在某些领域还较为严重。但这种现象只是局部现象，随着我国行政体制改革的日趋完善，会逐渐减少。但这种现象仍不能小视，严重起来会形成社会秩序的混乱，影响国家经济社会的健康发展。
1、社会惰化是指许多人在一起工作，会降低个人活动积极性的现象，即群体一起完成一件事情时，个人所付出的努力比单独完成时偏少的现象。
2、“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”。为什么会发生这种事情呢？这个故事可以用心理学中的社会惰化效应来解释。
3、缺乏团结力量，互相推卸责任和义务。只有一个和尚时，由于生存的需要，没有逃避的可能性，只有自己去挑水。同样的道理，当让某个人全权负责某项事情，他没有丝毫推卸的余地，往往及时甚至提前完成任务，圆满解决问题。
4、责任、分工不明确。故事中没有对挑水这个岗位进行说明，也没有明确三个和尚的分工，以致他们的责、权、利不明。 缺乏有效的激励机制。故事中没有对业绩不好的和尚采取任何惩罚措施，这可能导致和尚们互相依赖，相互推诿，逃避责任。
5、单选题）组织内部的协调，如组织内各部门及各成员之间，组织 活动的各个方面的协调。2（单选题）组织与外部环境协调，如组织与其他组织之间，组织与外部的政治、经济、技术、客户等之间的协调。“三个和尚”故事的主人公们正是因为缺乏协调，导致了恶果，从而揭示了协调这一职能的重要性。